Bhagavad Gita Sanskrit Shlokas Chapter 13 : Nature, The Enjoyer and Consciousness

Bhagavad Gita Sanskrit Shlokas Chapter 13 : Nature, The Enjoyer and Consciousness / Prakriti, Purush & Chetna

Chapter 13

श्रीभगवानुवाच |

इदं शरीरं कौन्तेय क्षेत्रमित्यभिधीयते |

एतद्यो वेत्ति तं प्राहु: क्षेत्रज्ञ इति तद्विद: || 1||

 

क्षेत्रज्ञं चापि मां विद्धि सर्वक्षेत्रेषु भारत |

क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोर्ज्ञानं यत्तज्ज्ञानं मतं मम || 2||

 

तत्क्षेत्रं यच्च यादृक्च यद्विकारि यतश्च यत् |

यो यत्प्रभावश्च तत्समासेन मे शृणु || 3||

 

ऋषिभिर्बहुधा गीतं छन्दोभिर्विविधै: पृथक् |

ब्रह्मसूत्रपदैश्चैव हेतुमद्भिर्विनिश्चितै: || 4||

 

महाभूतान्यङ्ककारो बुद्धिरव्यक्त मेव |

इन्द्रियाणि दशैकं पञ्च चेन्द्रियगोचरा: || 5 ||

 

इच्छा द्वेष: सुखं दु:खं सङ्घातश्चेतना धृति: |

एतत्क्षेत्रं समासेन सविकारमुदाहृतम् || 6||

 

अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् |

आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रह: || 7||

 

इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव |

जन्ममृत्युजराव्याधिदु:खदोषानुदर्शनम् || 8||

 

असक्तिरनभिष्वङ्ग: पुत्रदारगृहादिषु |

नित्यं समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु || 9||

 

मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी |

विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि || 10||

 

अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्वज्ञानार्थदर्शनम् |

एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा || 11||

 

ज्ञेयं यत्तत्प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वामृतमश्रुते |

अनादिमत्परं ब्रह्म सत्तन्नासदुच्यते || 12||

 

सर्वत: पाणिपादं तत्सर्वतोऽक्षिशिरोमुखम् |

सर्वत: श्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति || 13||

 

सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितम् |

असक्तं सर्वभृच्चैव निर्गुणं गुणभोक्तृ || 14||

 

बहिरन्तश्च भूतानामचरं चरमेव |

सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके तत् || 15||

 

अविभक्तं भूतेषु विभक्तमिव स्थितम् |

भूतभर्तृ तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु || 16||

 

ज्योतिषामपि तज्ज्योतिस्तमस: परमुच्यते |

ज्ञानं ज्ञेयं ज्ञानगम्यं हृदि सर्वस्य विष्ठितम् || 17||

 

इति क्षेत्रं तथा ज्ञानं ज्ञेयं चोक्तं समासत: |

मद्भक्त एतद्विज्ञाय मद्भावायोपपद्यते || 18||

 

प्रकृतिं पुरुषं चैव विद्ध्यनादी उभावपि |

विकारांश्च गुणांश्चैव विद्धि प्रकृतिसम्भवान् || 19||

 

कार्यकारणकर्तृत्वे हेतु: प्रकृतिरुच्यते |

पुरुष: सुखदु:खानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते || 20||

 

पुरुष: प्रकृतिस्थो हि भुङक्ते प्रकृतिजान्गुणान् |

कारणं गुणसङ्गोऽस्य सदसद्योनिजन्मसु || 21||

 

उपद्रष्टानुमन्ता भर्ता भोक्ता महेश्वर: |

परमात्मेति चाप्युक्तो देहेऽस्मिन्पुरुष: पर: || 22||

 

एवं वेत्ति पुरुषं प्रकृतिं गुणै: सह |

सर्वथा वर्तमानोऽपि भूयोऽभिजायते || 23||

 

ध्यानेनात्मनि पश्यन्ति केचिदात्मानमात्मना |

अन्ये साङ् ख्येन योगेन कर्मयोगेन चापरे || 24||

 

अन्ये त्वेवमजानन्त: श्रुत्वान्येभ्य उपासते |

तेऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणा: || 25||

 

यावत्सञ्जायते किञ्चित्सत्वं स्थावरजङ्गमम् |

क्षेत्रक्षेत्रज्ञसंयोगात्तद्विद्धि भरतर्षभ || 26||

 

समं सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्तं परमेश्वरम् |

विनश्यत्स्वविनश्यन्तं : पश्यति पश्यति || 27||

 

समं पश्यन्हि सर्वत्र समवस्थितमीश्वरम् |

हिनस्त्यात्मनात्मानं ततो याति परां गतिम् || 28||

 

प्रकृत्यैव कर्माणि क्रियमाणानि सर्वश: |

: पश्यति तथात्मानमकर्तारं पश्यति || 29||

 

यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति |

तत एव विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते तदा || 30||

 

अनादित्वान्निर्गुणत्वात्परमात्मायमव्यय: |

शरीरस्थोऽपि कौन्तेय करोति लिप्यते || 31||

 

यथा सर्वगतं सौक्ष्म्यादाकाशं नोपलिप्यते |

सर्वत्रावस्थितो देहे तथात्मा नोपलिप्यते || 32||

 

यथा प्रकाशयत्येक: कृत्स्नं लोकमिमं रवि: |

क्षेत्रं क्षेत्री तथा कृत्स्नं प्रकाशयति भारत || 33||

 

क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोरेवमन्तरं ज्ञानचक्षुषा |

भूतप्रकृतिमोक्षं ये विदुर्यान्ति ते परम् || 34||